Interviews et conférences de presse

Conférence de presse du Premier ministre Nikol Pashinyan

07.05.2024

Plus 30 d'images



Le 7 mai, la conférence de presse du Premier ministre Nikol Pashinyan s'est tenue au complexe sportif et de concert Karen Demirchyan.

Avant de répondre aux questions des représentants des médias, le Premier ministre a prononcé un discours d'ouverture et a présenté les mesures prévues pour concrétiser la vision de l'Arménie réelle.

« Chers Représentants des médias,
Cher peuple,

Il y a exactement six ans, notre équipe politique et moi-même avons pris la tête de la République d'Arménie. Depuis lors, nous considérons que la tâche principale de notre gouvernement est de servir l'agenda qui, dans notre réalité, est accepté sous le nom d'objectifs nationaux. Le processus de mise en œuvre complète de ce programme a révélé un certain nombre de problèmes conceptuels et pratiques, qui se sont matérialisés principalement avant la guerre de 44 jours. Tout au long de cette période, nous avons considéré qu'il était important de diagnostiquer les problèmes mentionnés, considérant leur solution comme vitale. Le processus de traitement pratique de tout cela nous a révélé non seulement l'insolubilité de certains problèmes, mais aussi leur incompatibilité avec les concepts et les pratiques de l'indépendance, de la souveraineté et de l'État. En outre, certains agendas ont démontré leur impasse prédéterminée, dont l'objectif profond probable est d'empêcher l'établissement et le développement de notre pays en ciblant stratégiquement l'indépendance, la souveraineté et le statut d'État de l'Arménie. J'ai partagé ces conclusions avec le public régulièrement, à diverses occasions, et je voudrais notamment souligner mes conférences de presse précédentes, mes discours lors des discussions parlementaires sur les rapports annuels concernant les « progrès et résultats de la mise en œuvre du programme gouvernemental», ainsi que mon discours et ma séance de questions-réponses devant la commission de l'Assemblée nationale chargée d'enquêter sur les circonstances de la guerre de 44 jours de 2020. L'accent que j'ai mis dans tous ces discours, qui étaient basés sur des faits objectifs et leur combinaison, fait naturellement et logiquement ressortir la nécessité de réviser la vision stratégique du développement de la République d'Arménie.

La vision de l'Arménie Réelle, dont j'ai parlé lors de la présentation du « Rapport sur les progrès et les résultats du plan d'action gouvernemental 2021-2026 de la République d'Arménie pour l'année 2023 » à l'Assemblée nationale, découle de cette nécessité.

Aujourd'hui, je souhaite faire un pas de plus vers la réalisation de cette vision. Permettez-moi de dire à l'avance que le diaporama que je présenterai sous peu n'est pas complet, qu'il n'aborde pas un certain nombre de questions clés liées aux relations extérieures et intérieures, et qu'il vise à esquisser la vision du développement de l'Arménie à partir d'aujourd'hui, en vue d'un avenir durable.

Je vais afficher cette diapositive à l'écran, chers membres des médias, et notre première diapositive s'intitule « Le Titre » et le titre est « République d'Arménie ». Que voulons-nous dire lorsque nous parlons de l'Arménie, de la République d'Arménie ?

Ensuite, quel est le statut de la République d'Arménie ? De plus, les réponses à ces questions ne devraient pas sembler trop triviales, parce que je pense que dans notre réalité, et en général, dans toute réalité, nous avons besoin de faire un ajustement des principaux concepts et une évaluation des principaux concepts. Et ici, cette image a également cet objectif.

La République d'Arménie est un État souverain, et nous devrions avoir cela non seulement comme référence, non seulement comme objectif, mais aussi comme base pour les actions et les pratiques. Cela signifie que la République d'Arménie mène et devrait mener une politique étrangère indépendante, et il est très important, j'en ai parlé à plusieurs reprises récemment, que les relations internes de la République d'Arménie soient établies et réglementées par la volonté du peuple de la République d'Arménie. J'en ai déjà parlé à plusieurs reprises. Parfois, lorsque nous parlons de souveraineté, nous pensons à nos relations avec le monde extérieur, mais il est également très important de prendre la souveraineté comme base pour les relations internes, dans le sens où la législation nationale et les relations internes doivent être réglementées. Elles doivent être réglementées selon la volonté du peuple, c'est-à-dire que le peuple doit être l'auteur de ces relations juridiques, déterminant ce qui est autorisé et ce qui ne l'est pas à l'intérieur de la République d'Arménie. Le droit et l'ordre juridique sont définis comme un attribut important de la souveraineté, en ce sens que le peuple de la République d'Arménie doit définir lui-même les règles de vie dans la République d'Arménie.

Ensuite, le territoire de la République d'Arménie, d'une superficie de 29 000 743 kilomètres carrés, lorsque nous parlons de la République d'Arménie, nous devons être très précis, et lorsque nous parlons de souveraineté, nous devons être très précis quant au territoire sur lequel s'étend cette souveraineté.

Le pilier suivant de cette vision est l'ordre étatique, la démocratie parlementaire ou la démocratie. Je pense qu'il n'y a pas grand-chose à commenter ici, tout d'abord, nous imaginons la République d'Arménie comme ayant un système de gouvernement parlementaire et il est garanti que le gouvernement est formé exclusivement sur la base de la libre expression de la volonté du peuple.

Notre prochaine diapositive est la suivante: quel est, après tout, le but de l'existence de la République d'Arménie ? Il s'agit d'une question très importante, profonde et fondamentale. Ma réponse et notre réponse sont les suivantes : le but de l'existence de la République d'Arménie est de garantir la liberté, le bonheur et le bien-être des citoyens, ainsi que des personnes vivant en Arménie, mais principalement des citoyens. Je voudrais ici attirer notre attention sur la nuance suivante, et nous parlons ici d'une nuance conceptuelle très importante : le sens de l'existence de la République d'Arménie n'est pas de servir la justice historique, ni de servir des agendas nationaux, mais d'assurer la liberté, le bonheur et le bien-être des citoyens de la République d'Arménie. En outre, je vous prie de ne pas voir de contradiction ici, et nous l'aborderons plus tard, entre les relations de l'Arménie et de la diaspora, car tout Arménien peut recevoir la citoyenneté de la République d'Arménie et devenir un bénéficiaire direct de cette conversation, qui est une institution très importante.

Ensuite, l'État de droit, la justice fondée sur le droit populaire. Il s'agit d'une circonstance très importante, et c'est ce dont je voulais parler. Récemment, j'ai parlé du fait qu'en Arménie, il y a eu et il continue d'y avoir, si l'on peut dire, une demande de justice, un besoin de justice, mais il est également très important que nous, les citoyens de la République d'Arménie, le peuple de la République d'Arménie, soyons l'auteur, le créateur, la source de la norme de la justice. Je le répète, j'en ai parlé à maintes reprises, le peuple ne devrait pas être l'auteur du texte, mais l'auteur des principes, l'auteur des normes, et c'est une autre conversation que nous poursuivrons à l'avenir.

La diapositive suivante porte sur l'ordre économique. Nous considérons l'ordre économique comme une justice sociale basée sur le travail et la liberté d'entreprise. Qu'est-ce que cela signifie, quel commentaire supplémentaire ai-je à faire sur cette thèse ? La thèse est que chacun en République d'Arménie devrait avoir la possibilité de travailler, de réaliser ses capacités de travail et de déterminer son statut social. Il est très important de noter que la justice sociale doit être basée sur le travail. En d'autres termes, nous devrions donner à chacun la possibilité d'occuper sa propre position sociale en exprimant pleinement ses capacités objectives. En d'autres termes, celui qui peut devenir riche par son travail doit devenir riche, celui qui peut devenir un membre de la classe moyenne par son travail doit être un membre de la classe moyenne, celui qui peut se situer au-dessus de la classe moyenne doit se situer au-dessus de la classe moyenne.

Bien sûr, il est compréhensible que certaines personnes aient besoin d'un soutien social, d'un soutien social continu. Cela fait également partie de la logique de la justice sociale, mais nous devrions soutenir même ceux qui ont besoin d'une assistance sociale afin qu'ils puissent assurer le bien-être de leur famille par le travail, car, comme je l'ai déjà dit à maintes reprises, personne ne peut vivre bien avec l'assistance sociale. C'est hors de question. Avec l'aide sociale, on peut, si l'on peut dire, vivre bien pendant un jour, trois jours, une semaine, mais même cela ne peut pas être appelé bien-être, car le bien-être a une signification beaucoup plus profonde, et en parlant de bien-être, nous comprenons cette signification profonde.

 

Le point suivant concerne l'environnement régional et se présente comme suit : approfondissement et développement des relations de voisinage avec la Géorgie et l'Iran, gestion, réduction et élimination de l'hostilité avec la Turquie et l'Azerbaïdjan, intégration régionale des transports, établissement, approfondissement et développement des liens économiques.

Sur la base de ce texte assez long, je voudrais tout d'abord commenter l'expression « Gestion de l'hostilité». Que signifie «Gestion de l'hostilité» ? La «Gestion de l'hostilité» signifie, premièrement, veiller à ce que cette hostilité n'ait pas de manifestations incontrôlables dans notre région, deuxièmement, l'amener au stade de la réduction et, en termes de stratégie à long terme, l'amener dans la direction de la réduction à zéro. Et bien sûr, dans ce contexte, vous voyez que nous accordons une importance particulière au projet « Carrefour de la paix », parce que nous considérons que ramener l'hostilité à zéro, ou même la réduire, est possible lorsque les communications économiques sont ouvertes et que ces communications sont utilisées pour les affaires et, en même temps, combinée à l'intérêt économique, cette question peut également être considérée comme une question politique réalisable à long terme. Je voudrais souligner à nouveau que j'ai fait une référence très étroite ici, sans aborder des questions plus larges de politique étrangère, que je ne manquerai pas d'aborder au cours de la phase de questions-réponses.

Notre thèse suivante porte sur la sécurité, et nous l'envisageons comme suit : diversification des relations étrangères, réforme de l'armée, introduction d'un système global de sécurité et de défense. Mais je tiens à répéter que, bien entendu, cette liste de composantes de la sécurité n'est pas exhaustive et que, quelle que soit la liste que nous dressons ou que nous y ajoutons, il est très important de souligner que nous sommes convaincus que l'outil de sécurité le plus efficace est la légitimité. En d'autres termes, la diversification des relations étrangères sur la base de la légitimité, car sur la base de la non-légitimité, ces relations a) ne seront jamais diversifiées et b) même si elles le deviennent, elles n'auront pas d'effets positifs sur la sécurité.

Deuxièmement, les réformes de l'armée. Plusieurs concepts de réformes de l'armée peuvent être discutés, mais si ces réformes ne sont pas fondées sur la légitimité, sur l'idée de garantir la souveraineté de la République d'Arménie et la sécurité du territoire souverain, ces réformes n'auront pas lieu et ne seront pas mises en œuvre pour un certain nombre de raisons objectives et subjectives. Un système global de sécurité et de défense peut être efficace lorsqu'il repose sur un fondement légitime : la nécessité et la vision d'un territoire souverain, et la nécessité d'assurer la souveraineté de l'Arménie. Et j'espère que nous discuterons de cela, des réformes de l'armée et de nos attentes envers l'armée en général, lors de la session de questions-réponses.

Ensuite, le problème. Nous avons parlé de l'objectif, mais il est également très important de reconnaître le problème. Notre problème est le développement économique, car c'est grâce au développement économique qu'il est possible d'assurer la mise en œuvre et la réalisation de toutes les thèses susmentionnées. Et je tiens à souligner que dans le cadre du développement économique, nous ne considérons pas du tout le développement social comme secondaire, en ce sens que par développement social, nous entendons le développement du capital humain, c'est-à-dire l'élargissement des possibilités des personnes, le développement des talents humains et, comme je l'ai déjà mentionné, leur travail et les activités commerciales qui en découlent.

La dernière diapositive concerne notre code de conduite. En conséquence, toutes nos décisions doivent découler de la vision décrite ci-dessus. En d'autres termes, nous devons d'abord ajuster nos objectifs et faire en sorte que toutes nos décisions servent ces objectifs. À cet égard, je tiens à souligner une fois de plus, comme j'ai eu l'occasion de le dire auparavant, sous différentes formes, qu'il est très important de clarifier le concept d'intérêt de l'État, car tout le monde sait que les décisions doivent être fondées sur l'intérêt de l'État, mais qu'est-ce que l'intérêt de l'État ? Parfois, nous brouillons trop l'intérêt de l'État et nous le privons de son caractère concret. Je considère également qu'il est pratique de rendre l'intérêt de l'État concret. J'ai eu l'occasion de dire et je veux réaffirmer ma position aujourd'hui que l'intérêt de l'État de la République d'Arménie est le développement en général et le développement socio-économique en particulier. Par conséquent, toutes nos décisions doivent être évaluées en fonction de leur adéquation avec la vision du développement de l'Arménie.

Et maintenant, pour résumer, je voudrais dire ce qui suit, sur la base de ce qui a été dit. Tout cela, ce que j'ai dit, a une signification théorique, mais aussi une signification très pratique, car la question qui se pose est la suivante: que faut-il pour que tout cela soit mis en œuvre ? Pour réaliser tout cela, il faut la paix, et c'est pourquoi le gouvernement a adopté et met en œuvre de manière cohérente l'agenda de la paix. Et, bien sûr, comme auparavant, nous, non seulement le gouvernement, mais aussi, je pense, le public, considérons la question de la sécurité et des garanties de sécurité comme la question la plus importante. Et lorsque nous avons adopté l'agenda de la paix, nous l'avons fait en tenant compte du fait que le système de garanties de sécurité de la République d'Arménie ne fonctionne pas en raison des circonstances bien connues, nous en avons parlé à maintes reprises et je ne veux pas le répéter, et j'ai eu l'occasion de dire que seule la paix peut garantir la sécurité de l'Arménie. Nous avons adopté le programme de paix comme moyen de garantir la sécurité de la République d'Arménie et nous le mettons en œuvre comme système de garantie de la sécurité de la République d'Arménie. Nous parlons beaucoup, et nous avons beaucoup parlé de ce que nous devrions faire dans des situations où il y a beaucoup de problèmes de sécurité et où les garanties que nous croyions exister auparavant n'ont pas fonctionné.

Notre approche consiste à créer ces garanties de sécurité. Et je tiens à souligner que ce qui se passe aujourd'hui en République d'Arménie est un processus de création de garanties de sécurité. Les bornes frontalières qui sont en train d'être installées dans la région de Tavush sont les piliers des garanties de sécurité de la République d'Arménie, et nous faisons tout et ferons tout pour renforcer et multiplier ces bornes-garanties.

Chers collègues, bien sûr, je ne veux pas que cette introduction, dure longtemps, mais je voudrais passer quelques minutes de plus à aborder, à mon avis, une question extrêmement importante.

Nous parlons de l'Arménie Réelle, nous parlons du territoire, du statut, de l'économie, de la sécurité, mais, bien sûr, le plus important et le plus central pour l'État est son système de valeurs, les valeurs sur lesquelles l'État est basé. Je dois souligner, et c'est très important, que pour la première fois dans la stratégie de sécurité nationale de l'Arménie, adoptée en 2019, une référence a été faite ou une tentative a été faite pour résumer le système de valeurs sur lequel l'État s'appuie dans un document. J'ai déjà dit dans mon discours que les processus nous ont amenés à la conviction que la stratégie de développement de l'Arménie doit être révisée. Dans ce sens, je pense, et c'est évident, que la stratégie de sécurité nationale de l'Arménie doit être révisée, et le processus de cette révision a commencé au niveau du travail. Mais je veux, tout en sachant qu'une telle question peut aussi se poser ou se posera inévitablement, me demander : est-ce que je pense que le système de valeurs et les valeurs nationales inscrites dans la stratégie de sécurité nationale de l'Arménie doivent être révisées ? Je tiens à dire que non, je ne pense pas que les valeurs nationales qui y sont consignées devraient être révisées. Je pense que la formulation des valeurs nationales doit être reformulée comme suit. Je vais maintenant lire la version que je propose et que je proposerai comme matériel de discussion dans le contexte de la révision de la stratégie de sécurité nationale de l'Arménie et, en général, comme base de valeur pour cette vision de l'Arménie. En conséquence, les valeurs nationales du peuple de la République d'Arménie sont les suivantes :

L'État arménien, la République d'Arménie,

L'indépendance, la souveraineté, la citoyenneté, la démocratie, l'armée de la République d'Arménie,

L'histoire de l'Arménie, le folklore du peuple arménien, l'épopée, les croyances, les légendes, les mythes,

La langue et les lettres arméniennes, la littérature arménienne, y compris la littérature traduite, la connaissance, la science,

Le pouvoir panarménien, la diaspora arménienne,

La Patrie, la Famille, l'Individu,

Église apostolique arménienne, Église catholique arménienne, Église évangélique arménienne, christianisme,

La musique arménienne Ashugh, Gusan, folklorique, classique, originale et pop, la danse arménienne, les beaux-arts arméniens, l'art scénique arménien, l'architecture arménienne,

La nature indigène et sa biodiversité,

Le progrès, le libéralisme, l'amour de soi, l'hospitalité, l'amour de l'apprentissage, l'assiduité, le respect des lois, le respect et la tolérance à l'égard des autres personnes, peuples et religions,

Les sentiments et les relations fraternels envers les minorités nationales et l'union inséparable avec elles, exprimés par la citoyenneté de la République d'Arménie,

La cuisine arménienne, tous les éléments du patrimoine matériel et immatériel qui expriment, dépeignent, décrivent ou symbolisent les valeurs nationales du peuple de la République d'Arménie décrites ci-dessus.

Et ici, bien sûr, il y a une ou deux questions que j'aimerais commenter, liées aux relations entre l'Arménie et la diaspora, aux relations entre la Patrie et l'État, mais je pense que je le ferai lors de la phase de questions-réponses.

Maintenant, c'est avec plaisir que je répondrai à toutes vos questions ».

Nikol Pashinyan a ensuite répondu à de nombreuses questions des représentants des médias.
 

← Retour à la liste d'actualité